La Parabola dei Talenti.
Matteo 25:14-30
Buonasera a tutti e Buona festa della mamma a tutte le mamme!
Se Dio vuole, quest’estate terrò alcune prediche e ho pensato di proporre una mini-serie dedicata ad alcune delle parabole di Gesù.
Ci troveremo in Matteo 25, quindi potete già andare a quella pagina. Se state prendendo appunti e volete scrivere un titolo, potete mettere “Fai qualcosa”. 

–Quando penso alla nostra vita cristiana, ci sono molte cose che ci distraggono o ci rallentano quando si tratta del ministero.
–Due di queste cose che ci impediscono di essere cristiani migliori, me compreso, sono:
–Siamo così concentrati su tutto quello che dobbiamo fare e sul rimanere occupati giorno dopo giorno che finiamo per perdere di vista il lavoro che dovremmo fare adesso. O alcuni di noi tendono a diventare troppo filosofici e a perdersi nei pensieri sul quadro generale della vita.
–Non è sbagliato pensare o fare queste cose. Ma quando fare queste cose o pensare al futuro ostacola il tuo lavoro per Cristo, allora c’è un problema.
–Forse non sai cosa il Signore voglia da te per il resto della tua vita, ma sai ciò che ogni cristiano dovrebbe sapere, ovvero che dovresti fare qualcosa.
–Quando qualcuno ti chiede di partecipare a un ministero in chiesa o nella comunità, non puoi sempre rispondere: «Non lo so, pregherò per questo». Alla fine devi fare qualcosa. –Altrimenti, un
giorno ti guarderai indietro e ti renderai conto di non aver fatto nulla, e questa sarà una risposta in sé.
Oggi vorrei parlare della Parabola dei Talenti e affrontare alcuni punti con voi.
Oggi Luigi mi sta aiutando a leggere i versi. È più veloce questa via.
Parabola dei talenti
14 «Poiché avverrà come a un uomo il quale, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e affidò loro i suoi beni. 15 A uno diede cinque talenti, a un altro due e a un altro uno, a ciascuno secondo la sua capacità; e partì. 16 Subito, colui che aveva ricevuto i cinque talenti andò a farli fruttare, e ne guadagnò altri cinque. 17 Allo stesso modo, quello dei due talenti ne guadagnò altri due. 18 Ma colui che ne aveva ricevuto uno andò a fare una buca in terra e vi nascose il denaro del suo padrone. 19 Dopo molto tempo, il padrone di quei servi ritornò a fare i conti con loro. 20 Colui che aveva ricevuto i cinque talenti venne e presentò altri cinque talenti, dicendo: “Signore, tu mi affidasti cinque talenti: ecco, ho guadagnato altri cinque talenti”. 21 Il suo padrone gli disse: “Va bene, servo buono e fedele; sei stato fedele in poca cosa, ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo Signore”. 22 Poi, si presentò anche quello dei due talenti e disse: “Signore, tu mi affidasti due talenti; ecco, ho guadagnato altri due talenti”. 23 Il suo padrone gli disse: “Va bene, servo buono e fedele, sei stato fedele in poca cosa, ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo Signore”. 24 Poi si avvicinò anche quello che aveva ricevuto un talento solo e disse: “Signore, io sapevo che tu sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso; 25 ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra; eccoti il tuo”. 26 Il suo padrone gli rispose: “Servo malvagio e fannullone, tu sapevi che io mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; 27 dovevi dunque portare il mio denaro dai banchieri; al mio ritorno avrei ritirato il mio con l’interesse. 28 Toglietegli dunque il talento e datelo a colui che ha i dieci talenti. 29 Poiché a chiunque ha, sarà dato ed egli sovrabbonderà; ma a chi non ha, sarà tolto anche quello che ha. 30 E quel servo inutile, gettatelo nelle tenebre di fuori. Lì ci sarà pianto e stridor di denti”.
Il primo punto è: La Responsabilità che Abbiamo.
L’uomo che stava per partire per un viaggio aveva ovviamente intenzione di stare via a lungo, forse per molti mesi o forse anche un anno o più. Affinché i suoi beni fossero ben amministrati in sua assenza, chiamò i propri schiavi e affidò loro i propri beni.
Quest’uomo aveva tre schiavi speciali. Il padrone conosceva bene i suoi schiavi e affidava a ognuno solo le responsabilità che era in grado di assumersi.
Poiché la parabola illustra il regno dei cieli, il padrone della storia rappresenta ovviamente Cristo stesso, e il fatto di mettersi in viaggio simboleggia il periodo in cui Gesù è lontano dalla terra, dopo la sua morte, la sua risurrezione e il suo ritorno in cielo.
Il fatto che si trattasse dei suoi stessi schiavi significa che Gesù si riferiva alla Chiesa e a tutti coloro che affermano di appartenere a Lui, non al mondo in generale.
Gli schiavi sono esempi di credenti professanti, membri della Chiesa del Signore ai quali Egli ha affidato varie risorse da usare per suo conto fino al suo ritorno.
Il tema della parabola riguarda ciò che ogni servo fa della responsabilità che gli è stata affidata. Il motivo più nobile nel cuore di un servo fedele sarebbe quello:: di fare il più possibile per il bene del suo padrone durante la sua assenza.
Questo era anche il desiderio del padrone: non un rendimento uguale da parte di ogni suo servo, ma uno sforzo relativamente uguale in base alle capacità.
I cristiani con capacità e opportunità diverse possono ottenere risultati diversi pur operando con la stessa fedeltà e devozione. Da ciò si vede che abbiamo la responsabilità di operare per la gloria di Gesù Cristo fino al Suo ritorno. 
Il punto successivo riguarda La Nostra Reazione di fronte a questa responsabilità.
Guarda i primi due servitori.
Lo schiavo che aveva ricevuto i cinque talenti era desideroso di servire il suo padrone, e per questo andò subito a fare affari con essi, ottenendo altri cinque talenti.
Quest’uomo rappresenta il vero credente, il cui obiettivo principale nella vita è servire Dio.
Sebbene al secondo schiavo fosse stato affidato meno della metà di quanto al primo, lui ha dimostrato di essere fedele quanto il primo schiavo.
Entrambi gli uomini diedero prova di grande dedizione nei confronti del loro padrone, sfruttando al meglio ciò che aveva loro affidato.
Il comportamento del terzo servo, invece, fu completamente diverso.
Nascondere le risorse di lavoro nel terreno non era certo un modo sensato di gestire un’attività e realizzare un profitto. Lo schiavo non aveva ricevuto quell’unico talento per custodire, ma per
utilizzarlo saggiamente a vantaggio del suo padrone. Sebbene gli fossero state affidate meno risorse rispetto agli altri due schiavi, aveva lo stesso obbligo di impiegare ciò che aveva al meglio delle
sue capacità.
Che ci siano state date poche o molte risorse, sia materiali che spirituali, ci si aspetta che facciamo qualcosa con ciò che ci è stato dato.
Il punto successivo riguarda La Ricompensa che Riceviamo. 
Quando il padrone convocò i suoi servi per fare i conti, il primo disse: «Padrone, mi avevi dato cinque, te ne rendo altri cinque»
Quell’uomo non si stava vantando, ma stava semplicemente raccontando come stanno le cose. Non c’è traccia di orgoglio o di compiacimento.
Sapeva bene che tutto ciò con cui aveva iniziato gli era stato comunque affidato dal suo padrone e che aveva fatto solo ciò che avrebbe dovuto fare.
Ha dimostrato l’atteggiamento che, secondo Gesù, ogni discepolo obbediente dovrebbe avere nel Luca 17:10, «Così, anche voi, quando avrete fatto tutto ciò che vi è comandato, dite: “Noi siamo
servi inutili; abbiamo fatto quello che eravamo in obbligo di fare”».
Tutte le cose buone che facciamo e le grandi cose che realizziamo vengono dal Signore, e dobbiamo tenerlo bene a mente.
Quando il padrone gli disse: «Va bene, servo buono e fedele», lodava l’atteggiamento dello schiavo più che il suo semplice risultato. Lodava innanzitutto l’eccellente carattere dell’uomo, che si era manifestato in un servizio eccellente.
Poiché il «padrone» qui rappresenta Gesù stesso quando tornerà nella gloria e nella potenza per stabilire il Suo regno, è incredibile pensare che il Signore dell’universo, santo, giusto e perfetto, loderà
i Suoi veri discepoli per la loro fedeltà – per quanto imperfetti noi siamo.
Eppure questa è la prospettiva meravigliosa che attende ogni figlio di Dio.
Il padrone non solo lodò vivamente il suo servo, ma lo ricompensò generosamente, dicendogli: «Sei stato fedele in poche cose, ti affiderò molte cose».
Un giorno a tutti i credenti sarà affidato un incarico di responsabilità proporzionale alla loro fedeltà a Dio durante la loro vita terrena. Coloro che sono stati fedeli sulla terra riceveranno in affidamento molte cose di importanza ben maggiore rispetto alle poche cose di cui in precedenza si sono dimostrati fedeli
amministratori.
Gesù parla anche di una seconda ricompensa: «Entra nella gioia del tuo padrone». Anche i credenti saranno ricompensati con la partecipazione alla gioia divina del loro padrone.
Immaginate la gioia immensa che proveranno i credenti quando capiremo appieno il significato dell’abolizione definitiva dei nostri peccati e dell’affermazione definitiva della nostra giustizia!
Notiamo che il secondo servo ha riferito la stessa cosa del primo e che la risposta del padrone è stata identica alla prima.
Il terzo servo, invece, non ha presentato al padrone di profitto, ma una scusa accusatoria e opportunistica.
Come gli altri due, anche quello schiavo era identificato come apparteneva al padrone (cfr. v. 14), a rappresentare la sua appartenenza alla Chiesa di Cristo prima della seconda venuta.
Ma in due modi distinti egli dimostrò che la sua identificazione con Cristo era superficiale e non comportava una fede autentica né una rigenerazione.
Innanzitutto, non ha prodotto assolutamente nulla con il talento che gli era stato donato e non ha nemmeno tentato di metterlo a frutto a vantaggio e a beneficio del suo padrone.
Non ha abusato del suo talento dedicandosi a attività immorali ed egoistiche come il figliol prodigo. Si è semplicemente disinteressato dell’incarico che gli era stato affidato.
Allo stesso modo, i membri della chiesa che non credono vivono all’interno della comunità redenta da Dio e beneficiano dell’insegnamento della Sua Parola e della comunione con il Suo
popolo.
Ma nonostante questo privilegio spirituale, non danno alcuna risposta positiva al Vangelo e quindi non possono rendere un servizio fruttuoso.
Ancora una volta, il punto non è che alla fine il servo avesse un solo talento, ma che non abbia fatto nulla.
In secondo luogo, questo schiavo dimostrò la sua falsa fedeltà denigrando il carattere del suo padrone.
Lo accusò di essere spietato e disonesto.
Questo schiavo rappresenta il cristiano di nome, la cui conoscenza limitata di Dio lo porta a concludere che Egli sia distante e
indifferente. Anziché giudicare se stessi alla luce della Parola di Dio, queste persone giudicano Dio alla luce delle loro percezioni distorte.
Tutto in quell’uomo era in contraddizione con la fedeltà che professava nei confronti del suo padrone.
Come testimoniavano le sue stesse parole, provava risentimento e disprezzo per il padrone e non nutriva per lui alcun affetto né rispetto.
—-Il suo rapporto con il padrone era improntato all’ostilità invece che alla pace, all’odio invece che all’amore, al rifiuto invece che alla fiducia.
Il padrone ripeté l’accusa nel versetto 26.
Ripetendo l’accusa mossa contro di lui dallo schiavo, il padrone non ammise che fosse vera.
Il Maestro dice: «Se pensavi che io esigere un compenso anche per ciò che non mi appartiene, pensavi forse che non avrei preteso un compenso per ciò che mi appartiene?»
La verità era che lo schiavo non provava alcun vero interesse per il suo padrone, in un senso o nell’altro. Non si aspettava il ritorno del padrone né di doverne rispondere, e quando fu colto di sorpresa si
limitò a lanciare un’accusa assurda che non aveva alcun senso.
Ciò che distingue i primi due servi è che hanno colto l’occasione per servire il Signore prima del Suo ritorno, che attendevano con impazienza, dimostrando così la sincerità della loro salvezza.
Erano disposti a mettere tutto ciò che avevano al servizio del loro Padrone.
Il terzo servo, invece, mise da parte ciò che Dio gli aveva dato e si dedicò ai propri interessi egoistici. Si definiva un servo di Dio, ma dimostrò senza ombra di dubbio di non esserlo.
Voglio lanciarti una sfida nella tua vita: fare qualcosa.
Forse non sei chiamato a diventare missionario o pastore, ma dovresti comunque metterti al servizio degli altri in qualche modo.
I tuoi doni ti sono stati concessi da Dio stesso. Sii orgoglioso di chi Dio ti ha reso e usa quei doni per avvicinare le persone al Suo Regno.
Forse starai pensando: «Hunter, ma come si fa? Fare cosa?»
Sono un tipo molto semplice. Potete chiedere a mia moglie. Sono piuttosto tranquillo e cerco di non complicare troppo le cose.
Se sei nuovo nel servizio in chiesa, quello che intendo è: fai qualsiasi cosa. Scegli un ministero e buttati.
Quindi, quando dico di scegliere qualcosa e di farlo, scegliete semplicemente qualcosa. Se vi rendete conto che non fa per voi, provate qualcos’altro.
Ci sono molte cose che puoi fare.
Puoi dare una mano con le Mini Towers. Aiuta ad allestire la sala.
Avvia un piccolo gruppo di studio della Bibbia. Entra a far parte del gruppo di lode. Fai qualcosa.
Siamo servitori di Dio e dovremmo dedicarci al servizio nella Chiesa.
Facciamo tutti parte della stessa squadra e cerchiamo di portare sempre più persone a Cristo; dobbiamo quindi unirci e lavorare insieme per raggiungere questo obiettivo.
La fede che salva è una fede che serve.
Voglio assicurarmi che tu capisca che non c’è nulla che tu possa fare per guadagnarsi la salvezza. Allo stesso tempo, la vera salvezza comporta impegno, servizio e i frutti che ne derivano.
Se oggi sei qui e stai pensando: «Hunter, non so se mi sono impegnato al massimo per servire Gesù. Ho semplicemente agito di routine».
Ho una buona notizia per te: non c’è momento migliore di oggi per iniziare a cambiare le cose nella tua vita. Dimentica quanto sei stato pigro, apatico o apertamente disobbediente in passato e vivi
pensando al futuro. Lavora con la speranza del ritorno di Gesù Cristo.
Se oggi sei qui e stai pensando: «Hunter, non ho nemmeno un relazione con Gesù, tanto meno vivo per Lui», ho una buona notizia anche per te: non c’è momento migliore di oggi per iniziare
quella relazione. 
Non c’è nulla nella tua vita che debba andare per il verso giusto prima di conoscere Gesù Cristo. Potresti voler aspettare di essere più grande, ma questo non è una garanzia.
Più parlo con persone non credenti, più mi si spezza il cuore.
Spero che ogni non credente affidi la propria vita a Cristo sul letto di morte. Purtroppo, però, so che la maggior parte di loro non avrà questa opportunità.
Ringraziamo Dio per aver mandato Gesù e per aver offerto a chiunque una via d’uscita da quelle tenebre.